الولاء

الولاء

أما الولاء، فيراد به ولاء العتاقة، المولى هو العتيق، ويعرفونه بأنه: عصوبة سببها نعمة المعتق على رقيقه بالعتق؛ فيرثه هو وعصبته المتعصبون بأنفسهم لا بغيرهم، ولا مع غيرهم، ولعل هذا التعريف يتضح فيما بعد، فالولاء هو العبد المملوك أعتقه سيده، وأصبح مولى له كأنه يتولاه، وينصره، وينتسب إليه، وينتسب إلى سيده الذي أعتقه، ومنَّ عليه بالعتق قال الله -تعالى-: وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ يعني: زيد بن حارثة أنعم عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- بالعتق.

وقال -تعالى-: فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ سماهم الله -تعالى- موالي لأنهم يتولون، فإذا مات العتيق، وله مال، وليس له أولاد، ورثه سيده؛ لأنه أنعم عليه بالعتق، فإذا كان السيد قد مات قام أولاده مقامه، وإذا كان العبد مات، وله أولاد، ثم مات أولاده بعده، ولم يكن لهم أولاد، ورثهم أولاد سيدهم، أو إخوة سيدهم، إخوة سيدهم الذي أعتق أباهم؛ فيحصل التوارث بين هذا العتيق وبين معتقه.